|
黨的二十大報(bào)告學(xué)習(xí)百問(wèn)之十一
如何理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容 習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，黨的十八大以來(lái)，我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想；強(qiáng)調(diào)黨的十九大、十九屆六中全會(huì)提出的"十個(gè)明確"、"十四個(gè)堅(jiān)持"、"十三個(gè)方面成就"概括了這一思想的主要內(nèi)容，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷豐富發(fā)展。學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，首先應(yīng)對(duì)其主要內(nèi)容準(zhǔn)確把握、理解到位。 第一，深入把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心觀點(diǎn)。這一重要思想博大精深，涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各領(lǐng)域各方面，黨的十九大報(bào)告用"八個(gè)明確"概括了這一重要思想的核心內(nèi)容，黨的十九屆六中全會(huì)決議在此基礎(chǔ)上拓展為"十個(gè)明確"，并對(duì)具體內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整充實(shí)。這"十個(gè)明確"，是支撐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這座理論大廈的主體部分，構(gòu)成了這一重要思想的"四梁八柱"。把握住了"十個(gè)明確"，就掌握了這一重要思想的主要觀點(diǎn)和基本精神。深入領(lǐng)會(huì)"十個(gè)明確"，還應(yīng)與"十三個(gè)方面成就"結(jié)合起來(lái)、聯(lián)系起來(lái)。"十三個(gè)方而成就"全景展示了以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政理念、成就和經(jīng)驗(yàn)，既是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)的結(jié)果，又以一系列重要原創(chuàng)性成果豐富發(fā)展了這一重要思想。深刻理解"十三個(gè)方面成就"，就能對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有更加全面準(zhǔn)確深入的把握。 第二，深入把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的行動(dòng)綱領(lǐng)。這一重要思想不僅在理論上有著堅(jiān)實(shí)的支撐，在實(shí)踐上也有科學(xué)布局和頂層設(shè)計(jì)，這就是黨的十九大報(bào)告提出的"十四個(gè)堅(jiān)持"，包括堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持全面深化改革、堅(jiān)持新發(fā)展理念、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持全面依法治國(guó)、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系、堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生、堅(jiān)持人與自然和諧共生、堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀、堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持"一國(guó)兩制"和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一、堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。"十四個(gè)堅(jiān)持"是對(duì)新時(shí)代我們黨治國(guó)理政重大方針原則的高度凝練和科學(xué)概括，對(duì)我們黨不同時(shí)期形成的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求作了整合發(fā)展，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是落實(shí)這一重要思想的實(shí)踐要求，構(gòu)成了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。 第三，深入把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫通著馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，以全新的視野深化了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類是會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。"十個(gè)明確"、“十四個(gè)堅(jiān)持”、"十三個(gè)方而成就"彼此呼應(yīng)、相互貫通，明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題，構(gòu)成了系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。 學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容，必須把"十個(gè)明確"、“十四個(gè)堅(jiān)持”、"十三個(gè)方而成就"聯(lián)系起來(lái)學(xué)、貫通起來(lái)學(xué)，準(zhǔn)確把握其基本觀點(diǎn)、核心要義、科學(xué)體系、根本要求，深刻感悟黨的創(chuàng)新理論的思想偉力和實(shí)戰(zhàn)偉力不斷增強(qiáng)貫徹落實(shí)的自覺性和堅(jiān)定性。
黨的二十大報(bào)告學(xué)習(xí)百問(wèn)之十二
如何理解堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合 習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)會(huì)，習(xí)近平總書記關(guān)于"兩個(gè)結(jié)合"的重要論述，深刻揭示了馬克思主義在中國(guó)創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑和內(nèi)在規(guī)律。對(duì)此，可從以下3個(gè)方面來(lái)加深理解。 第一，"兩個(gè)結(jié)合"是對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化進(jìn)程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和規(guī)律揭示。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。但馬克思主義理論并不是教條，而是行動(dòng)指南，必須運(yùn)用其科學(xué)真理解決各國(guó)面臨的實(shí)際問(wèn)題。一部馬克思主義發(fā)展史，就是馬克思主義不斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展的歷史，也是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。我們黨自誕生以來(lái)，就把馬克思主義鮮明寫在目己的旗幟上，開啟了把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相裝合，探索進(jìn)行民族化和本土化，成功開辟實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正確道路的歷史進(jìn)程。在長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們黨深刻認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義必須植根中國(guó)獨(dú)特的歷史文化傳統(tǒng)。毛澤東曾說(shuō)："從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。"鄧小平借鑒《禮記·禮運(yùn)》中關(guān)于古代小康社會(huì)的描述，提出建設(shè)"小康社會(huì)"發(fā)展目標(biāo)，有力凝聚和激發(fā)了億萬(wàn)人民的奮斗熱情。正是因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持從中國(guó)具體實(shí)際出發(fā)，注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，馬克思主義才在中國(guó)落地生根并不斷豐富發(fā)展，形成了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的一系列重大成果，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。 第二，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是堅(jiān)持"兩個(gè)結(jié)合"的最新理論成果。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記領(lǐng)導(dǎo)黨和人民堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，在創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大成就、開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的過(guò)程中，鮮明強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定文化自信，作出推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的一系列重大決策。2021年7月，習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上明確提出"堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合"。習(xí)近平總書記是創(chuàng)造性運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典范，結(jié)合時(shí)代要求提煉概括出許多重大創(chuàng)新理念和思想。比如，關(guān)于以人民為中心的發(fā)展思想，吸收借鑒了天下為公、民為邦本、為政以德等傳統(tǒng)治國(guó)理念；關(guān)于新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn)，吸收借鑒了任人唯賢、選賢與能、正己修身、以德為先等古代吏治思想；關(guān)于人類命運(yùn)共同體，吸收借鑒了協(xié)和萬(wàn)邦、講信修睦、親仁善鄰、和而不同等傳統(tǒng)邦交之道；等等。實(shí)踐證明，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在堅(jiān)持"兩個(gè)結(jié)合"中形成的，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華。 第三在堅(jiān)持"兩個(gè)結(jié)合"中不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，當(dāng)前、世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，新征程上我們黨肩負(fù)的便命任務(wù)艱巨繁重、面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)復(fù)雜嚴(yán)峻，治國(guó)理政帶來(lái)新的考驗(yàn)，也給理論創(chuàng)新提出新的更高要求。我們要議真徹徹黨的二十大精神，更加自覺地堅(jiān)持"兩個(gè)結(jié)合"不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。一方面，要立足全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的實(shí)際，深人研究回容實(shí)踐遇到的新問(wèn)題，改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國(guó)際變局中的重大題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題，不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法。另一方面，要深人挖掘運(yùn)用中華文化豐富寶藏，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文精華貫通起來(lái)、同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來(lái)。通過(guò)不斷回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，充分激發(fā)中華文化的內(nèi)在生命力，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論更好地與時(shí)俱進(jìn)，展現(xiàn)更加強(qiáng)大的真理力量和實(shí)踐偉力。
黨的二十大報(bào)告學(xué)習(xí)百問(wèn)之十三
如何理解堅(jiān)持好、運(yùn)用好繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的"六個(gè)必強(qiáng)堅(jiān)持" 習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出："繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。"對(duì)此，報(bào)告從6個(gè)方面作出概括和闡述，強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下。 第一，必須堅(jiān)持人民至上。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。我們黨的理論之所以得到億萬(wàn)人民擁護(hù)，就在于始終秉持人民立場(chǎng)，是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論。堅(jiān)持人民至上，是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一條紅線。繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，必須始終堅(jiān)持人民至上這一根本價(jià)值取向，站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，形成為人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。 第二，必須堅(jiān)持自信自立。自信是我們黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中煉就的精神氣質(zhì)，自立是我們立黨立國(guó)的重要原則。貫穿黨的百年奮斗的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國(guó)的問(wèn)題必須從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)、由中國(guó)人自己來(lái)解答。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想生動(dòng)體現(xiàn)著獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，貫穿著堅(jiān)持走自己的路的堅(jiān)定決心和信心。要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神為發(fā)展馬克思主義作出新的貢獻(xiàn)，既不能刻舟求劍、封閉僵化，也不能照抄照搬、食洋不化。 第三，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。我們從事的是前無(wú)古人的偉大事業(yè)，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。守正與創(chuàng)新相輔相成，體現(xiàn)了"變"與"不變"、繼承與發(fā)展、原則性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一，是貫徹黨的思想路線的內(nèi)在要求。要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，以滿腔熱忱對(duì)待一切新生事物，不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度，敢于說(shuō)前人沒有說(shuō)過(guò)的新話，敢于干前人沒有干過(guò)的事情，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。 第四，必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)。習(xí)近平總書記指出："每個(gè)時(shí)代總有屬于它自己的問(wèn)題，只要科學(xué)地認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確地把握、正確地解決這些問(wèn)題，就能夠把我們的社會(huì)不斷推向前進(jìn)。"必須增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，時(shí)刻保持清醒頭腦和敏銳眼光，聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題，改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題，不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法，不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。 第五，必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。系統(tǒng)觀念是辯證唯物主義的重要認(rèn)識(shí)論和方法論，是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，正在經(jīng)歷廣泛而深刻的社會(huì)變革，推進(jìn)改革發(fā)展、調(diào)整利益關(guān)系往往牽一發(fā)而動(dòng)全身。要善于通過(guò)歷史看現(xiàn)實(shí)、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，把握好全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系，不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)提供科學(xué)思想方法。 第六，必須堅(jiān)持胸懷天下。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。在百年奮斗歷程中，我們黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，始終站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊。面對(duì)世界百年未有之大變局，我們要拓展世界眼光，深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流．積極回應(yīng)各國(guó)人民普遍關(guān)切，為解決人類面臨的共同問(wèn)題作出貢獻(xiàn)，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界。 這"六個(gè)必須堅(jiān)持"體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要求，是在實(shí)踐中繼續(xù)開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界必須遵循的世界觀和方法論、必須堅(jiān)持和運(yùn)用好的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。全黨要增強(qiáng)政治自覺、思想自覺、行動(dòng)自覺，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，全面準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)其豐富內(nèi)涵、思想體系和實(shí)踐要求，把這一思想貫徹落實(shí)到黨和國(guó)家工作各方面全過(guò)程。 |
